نص مباهلة المرجع الديني الاعلى السيد محمود الحسني الصرخي مع مدعي العصمة والإمامة ابن كاطع

في 15 رجب 1435هـ

بسم الله الرحمن الرحيم قال تعالى العزيز

((فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ))

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم اشهد إني رددت وأبطلت بالدليل العلمي والبرهان القاطع والحجة الدامغة الواضحة البينة كل دعاوى المدعي ابن كاطع من ابن إمام أو وكيل إمام أو رسول إمام أو نائب إمام أو وزير إمام أو اليماني أو أول الممهدين او عالم بالتأويل والمحكم والمتشابه أو غيرها من دعاوى ترتبط بالإمام عليه السلام، اللهم اشهد اللهم اشهد اللهم اشهد إني كتبت وأعلنت وأبلغت بوضوح وبيان إني ولسنوات طوال ولمرات ومرات ومرات ناقشت وناظرت وباهلت ولاعنت ابن كاطع واثبت جزماً وقطعاً بطلان كل مدعياته واثبت وأعلنت انه ضال مضل دجال ساحر أفاك أثيم محتال عميل ناصبي مرتد كافر دجال دجال دجال ، اللهم العنه اللهم العنه اللهم العنه، اللهم انزل عليه حسبانا من السماء أو عذابا أليما، اللهم انزل عليه حسبانا من السماء أو عذابا، اللهم انزل عليه حسبانا من السماء أو عذابا، اللهم أذقه حر الحديد ، اللهم أذقه حر الحديد، اللهم أذقه حر الحديد، اللهم أذقه حر النار، اللهم أذقه حر النار، اللهم أذقه حر النار، اللهم العنه كما لعنت أصحاب السبت اللهم العنه كما لعنتَ أصحاب السبت اللهم العنه كما لعنت أصحاب السبت ، اللهم آته ضعفين من العذاب والعنه لعنا كبيراً ، اللهم آته ضعفين من العذاب والعنه لعنا كبيراً ، اللهم آته ضعفين من العذاب والعنه لعنا كبيراً، اللهم اشهد اللهم اشهد اللهم اشهد إني مسئول عن كل ما ذكرته قبل قليل، وان كنتُ كاذباً فاني أتحمل كل ما يترتب وينزل عليّ من لعن وطردٍ ونار وعذاب وعليه أقول:

اللهم رب السماوات السبع ورب الأرضين السبع عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم، إن كان محمود الصرخي جحد حقاً وادعى باطلا فانزل عليه حسبانا من السماء أو عذاباً أليماً ، وان كان ابن كاطع احمد بن إسماعيل جحد حقا وادعى باطلا فانزل عليه حسبانا من السماء أو عذاباً أليماً .

شهادة تقديرية من مركز الحماية القانونية للصحفيين في العراق

 حصلت على شهادة تقديرية من مركز الحماية القانونية للصحفيين في العراق في دورته التدريبية الثالثة في الحادي عشر من تموز الجاري على قاعة مركز بغداد للاعلام , الدورة استمرت ليومين 11, 12 /7 /2012 حملت عنوان الاعلام والقانون شراكة دائمة وقد شارك فيها 15 عشر متدرباً . 

شرط القيادة الصحيحة في المنظور الإسلامي

في خضم الصراعات الفكرية المتلاحمة لكافة التيارات وعلى صعيد وضع الأساسات لخطوات بناء البشرية وتشييد الهيكلية العامة للبناء العلوي للمجتمع الذي تسوده العدالة وتنمو عنده روح الإخاء , يؤسس كل تيار مجموعة من الأفكار من ضمن منظومته الفكرية تتمحور حول إعطاء صياغة لشكل القيادة الصحيح ووضع صفات القائد الناجح ومؤهلاته العقلية والفنية وما إلى ذلك .

بين كل هذا يقف الإسلام موقفاً بارزاً في نظرته إلى القائد وشرطه الذي يفرضه عليه ليتسنى له القيادة ,والشرط الأساسي من وجهة نظر الإسلام للقيادة الصحيحة امتلاكها الفهم الحقيقي للشريعة الإسلامية المقدسة وإظهار تلك التشريعات بصيغة الحداثة والتطور ألزماني ,لان القائد الذي يفهم ــ الفهم الدقيق للإسلام ــ يستطيع صياغة التشريعات بما يتناسب وتطور الإنسانية , ويحاول بما عنده من فكر أقلمة الحياة الإسلامية مع تطور الحياة عند البشرية غير المسلمة ,والإبراز والإظهار لتلك التشريعات ضمن المنظور المشار إليه يلزم اقترانه بالأصالة والمنبع ,لان في هذا الاقتران صيانة من الميلان عن أساسات الفهم الصحيح للتشريع الإلهي, حيث يكون تقبل الناس أكثر لهذه القيادة ولو في المستقبل لأنها مجبولة بالفطرة ,وهنا لو واجهت القيادة أي صدامات فكرية أو غيرها فتلجأ إلى خيارين إما المواجهة المباشرة إن كانت تملك قدرة الخيار ,سواء أكانت المواجهة فكرية أو عسكرية أو يتجنب طريق المواجهة المباشرة ويسلك طريق إعداد الانسان المؤهل لحمل افكار وطروحات القائد ويمثل هذا الانسان المعد الاداة التي بها تنفذ الخطط والمشاريع الاصلاحية  ويؤطر الإسلام دائماً شروطه ونظراته إطاراً دينياً يتوافق مع تشريعاته العامة وخطوطه وتفاصيله 

كلمةٌ بلغةِ العشاق

كلمةٌ بلغةِ العشاق

عندما أذهب عنكِ أشعرُ بأنني تائه في صحراء الكون , وأن غيوم الحَزَن قد تلبدت

لتمطرَ على قلبي المسكين وابلاً من الهم والألم , وغزارته تزداد بمرور الزمن

لكن قطراتها المتساقطة في سهولي وأوديتي لن تطفئ نار اللهفة والشوق

إلى حبيبتي , بل تزيد ذلك الشوق وتلك اللهفة وينقلبُ وابل المطر

المُصدّع لكياني إلى ندى يزرع في وسط بستاني وروداً جميلة ملونة أُهدي

أزكاها عطراً وأكثرها احمراراً إلى من سهرت الليالي وذرفت الدموع
الغوالي .... أمي ...

الحل من وجهة نظر أخي الصغير

كثيراً ما نستهين بالأطفال وفي قدراتهم ونقول بأن تفكيرهم محدود للغاية وإنهم لا يفكرون بالطرق الجدية ,وأنا احد اؤلئك الذين يحملون هذا التصور عن الأطفال ,لكن قد ثبت لي بالتجربة بان الأطفال ربما يفكرون بحلول يعجز عنها كبار القادة والزعماء


في ذات يوم رأيت أخي الصغير وهو ذو عمر ست سنوات منهمكاً بالقيام بعملٍ ما , وقد بدت علامات التعب واضحة عليه والعرق يصب من جبينه وهو يماطل بعض القطع من الخشب

فأزعجني ذلك المنظر وصرخت وقلت :ما الذي تفعله ؟؟؟؟؟؟


فقال لي :أريد أن استخرج خشبة مرتبة بهذا الطول (وأشار إلى طول يده)


قلتُ:ولمن هذه الخشبة ولمن تستعملها؟؟؟

فقال :لمعلمتنا تستعملها لضرب الطلاب ,فإن الطلاب لا يسكتون ويكسرون بالرحلات وبزجاج النوافذ ويقلبون المدرسة ولكن عندما يرون الخشبة الموجعة ويذوقون أليمها فإنهم بلا أدنى شك سوف يهدؤون ويحترمون أنفسهم


فقلت له:وما شأنك والطلاب ولماذا تتسبب في إيذائهم ؟؟؟؟


فقال :أنا لا أتسبب في هلاكهم ولا أريد هلاكهم لكن نريد الهدوء ونريد الزجاج ونريد الرحلات وكلها لا تبقى إلا ببقاء الخشبة المؤلمة


وهنا تأملت كثيراً في كلام أخي والذي كان يفكر بطريقة راقية للخلاص من مأساة الطلاب


وهنا قد لحظت من كلام أخي نتيجتين


الأولى _ إن أخي أفضل من كل السياسيين أصحاب البطون الكبيرة والواسعة والتي تستطيع إن تأكل الشعب بأكمله ,فهو يفكر في الحفاظ على ممتلكات المجتمع وكذلك يفكر في طريقة إصلاح المجتمع على العكس من السياسيين فإنهم مشغولون بالسرقات والنهب


الثانية : إن الطريقة المناسبة لإصلاح المجتمع من وجهة نظر أخي الصغير هي (العصا) ,فالعصا تقوم بدور عملاق ربما لا يوازياها النصح والإرشاد في أداء ذلك الدور المهم .

ارادة الشعب اهم مقومات التنمية الاقتصادية

إن كل بلدان العالم تسعى بشكل أو بآخر إلى التنمية


فما هذه التنمية؟؟؟؟

التنمية هي مصطلح اقتصادي بشكل عام ذو مدلول سياسي وثقافي واقتصادي

يهدف إلى رفع الإنسان من كل أشكال التخلف

وكما يقال في الاقتصاد إن من أهم مقومات التنمية

هي إرادة التنمية فانه عندما يُراد تنمية العراق

تنمية عامة فانه يحتاج إلى ضرورة مهمة

وهي سعي الشعب العراقي وبشتى الطرق لتحسين الواقع

وتخليص أنفسهم من التخلف والتبعية للخارج بالمصطلح الاقتصادي,

فهذه هي أهم المقومات

والفكرة الاقتصادية تقول إن تحقيق التنمية في أي بلد

يجب أن يسبقها تنمية سياسية أو زيادة الوعي السياسي

أو بالمصطلح السياسي يمكن القول الإصلاح السياسي

ومن هنا نقول :انه لايمكن أن يحقق العراق التنمية لنفسه

إلابأن يسبق التنمية إصلاح سياسي شامل عام وتغيير

جذري راديكالي للقادة السياسيين

ولنمط التفكيرالسياسي الموجودفي العراق وفي شعب العراق

والمجيءبقادة
أولاً: ًيفكرون بطريقة جدية حيال الشعب وكيفية تنميته
وثانياً: استعدادهم النفسي لتوجيه المجموع

البشري الذي يحكمونه و إلا

فليحلم الشعب في الحياة السعيدة الخالية من التخلف

رزايا الصمت

في بلادي كل شيء فيه تمادي

في بلادي سياسيون بعدد الحصى ورمل البلادِ

ساكنون عن قضايانا ..وحراك في الفساد ِ

والناس غرقى في سباتٍ قد وقفوا موقف حيادي

قد وكلوا الامر لحكيم ......رب العبادِ

وليس هنالك ثمة شيء .......

فقتلى اليوم قليلون ..... رأيناهم في اخبار الحصادِ

والسياسيون لم يسرقوا الا كم مليار ...

يتقوتوا فيها ...يوفروا لقمة العيش ...يدخلون النوادي

اذن ليس ثمة شيء في البلادي .....

لمَ انت مشغول ..تتحامل على سياسيينا

هذا من طبع اللئام واصحاب العناد ...

(شكرا لابناء بلادي)